Sân Chơi Trực Tuyến Lý Gia - Chuyên Đề Thao Trường Trí Tuệ !!!

Thao Trường Trí Tuệ là một trong những hoạt động học tập thường xuyên của Lý Gia !!!

Sân chơi này, nhằm mục đích giúp tất cả HĐ Lý Gia sau khi đã hoàn thành chương trình Giáo Pháp Nhập Môn hoặc Giáo Pháp Nâng Cao, có được những thành tựu bước đầu...!!!

Tuỳ vào năng lực bản thân, có thể đăng kí tham gia một trong ba chủ đề của sân chơi gồm:

1) Trình bày trước đại chúng những gì mình đã thành tựu cầu đại chúng thẩm định, chứng minh...!!! 

2) Trình bày một chủ đề bất kì trong Phật đạo, cầu đại chúng phân tích những thiếu sót (nếu có), mổ xẻ, phản biện, bổ khuyết...vv...nhằm giúp tiến sâu vào mặt trận trí tuệ...!!!

3) Trình bày trước đại chúng kế hoạch giúp đỡ một đối tượng bất kì từ sơ cơ đến chấm dứt lậu hoặc...Cầu đại chúng đánh giá, bổ khuyết, giúp đỡ...vv...nhằm tối ưu hoá các phương tiện...!!!

Nói chung, các hoạt động thuộc CHUYÊN ĐỂ THAO TRƯỜNG TRÍ TUỆ của LÝ GIA chủ yếu giúp HĐ luyện tập các kĩ năng như: Tư duy, trình bày, phản biện, phân tích, đánh giá, tổng hợp...vv...Hầu thấm nhuần, thành thục những gì đã học, đồng thời chuẩn bị các cơ sở cần thiết để vị lai chiếm lĩnh những mục tiêu cao hơn trong giáo pháp....!!!

Xin giới thiệu đến mọi người phần trình bày của SH Lý Công Hoan (MB 1174) với chủ đề Phước Đức - Ác Đức - Công Đức.

Sân Chơi Trực Tuyến Lý Gia - Chuyên Đề Thao Trường Trí Tuệ !!!

Thao Trường Trí Tuệ là một trong những hoạt động học tập thường xuyên của Lý Gia !!!

Sân chơi này, nhằm mục đích giúp tất cả HĐ Lý Gia sau khi đã hoàn thành chương trình Giáo Pháp Nhập Môn hoặc Giáo Pháp Nâng Cao, có được những thành tựu bước đầu...!!!

Tuỳ vào năng lực bản thân, có thể đăng kí tham gia một trong ba chủ đề của sân chơi gồm:

1) Trình bày trước đại chúng những gì mình đã thành tựu cầu đại chúng thẩm định, chứng minh...!!! 

2) Trình bày một chủ đề bất kì trong Phật đạo, cầu đại chúng phân tích những thiếu sót (nếu có), mổ xẻ, phản biện, bổ khuyết...vv...nhằm giúp tiến sâu vào mặt trận trí tuệ...!!!

3) Trình bày trước đại chúng kế hoạch giúp đỡ một đối tượng bất kì từ sơ cơ đến chấm dứt lậu hoặc...Cầu đại chúng đánh giá, bổ khuyết, giúp đỡ...vv...nhằm tối ưu hoá các phương tiện...!!!

Nói chung, các hoạt động thuộc Chuyên Để Thao Trường Trí Tuệ Của Lý Gia chủ yếu giúp HĐ luyện tập các kĩ năng như: Tư duy, trình bày, phản biện, phân tích, đánh giá, tổng hợp...vv...Hầu thấm nhuần, thành thục những gì đã học, đồng thời chuẩn bị các cơ sở cần thiết để vị lai chiếm lĩnh những mục tiêu cao hơn trong giáo pháp....!!!

Xin giới thiệu đến mọi người phần trình bày của ST Lý Hải Yến (MB 1308) với chủ đề Tập Đế.

 

Chuyên mục Lý Tứ Hỏi Đáp Số 05.2024 trả lời thắc mắc của bạn đọc về chủ đề: Làm Thế Nào Để Bất Thối Chuyển ???


Các bạn !!!
Sau trả lời kì 04/2024, mình lại nhận tiếp một số thắc mắc của bạn đọc Minh An… Nội dung các thắc mắc 

như sau:

“Dạ con kính chào Thầy !
 

Con mừng quá vì được Thầy hồi âm và chỉ dạy rõ thêm cho con cùng mọi người rằng để Giác Ngộ chúng 

ta cần nhận thức đúng và thực chứng từ bản thân.

Qua câu trả lời của Thầy, con mới biết cần cụ thể hóa hơn chỗ NHẬN THỨC ĐÚNG. Không phải chỉ 

chung chung là nhận thức đúng chánh pháp, mà cần cụ thể: Nhận thức rõ, chi tiết về tâm của mình, và 

nhân sinh như kiếp người, đời sống, thân tâm các hữu tình khác.

Nếu được, xin Thầy dạy giúp con cần học, nhận tri thức đúng này ở bài dạy nào của Thầy để con được rõ 

hơn thưa Thầy?

CÂU HỎI THỨ 2:
 

Con rất mong Thầy dạy để con không vướng đọng, được rõ ràng cách tu tập tiếp theo, bởi cái hiểu hồi 

giờ của con rằng: Chúng sanh hữu tình theo nghiệp lực, cứ mãi trầm luân đầu thai lên xuống 6 đường.

Vậy có phải con người, con chó sau khi chết có một cái biểu hiện thân tướng gì khác theo nghiệp lực, 

chẳng hạn như lên trời thành tiên, thần, chó, mèo, cá, ma, quỷ... Giống như câu "Đời sau muốn làm người 

khó như rùa mù ngàn năm mới gặp bọng cây 1 lần"?

Con gần đây đọc bài dạy của Thầy, được hiều rằng: 3 cõi, 6 đường là chỉ tâm thức, chứ không phải thế 

giới vật chất? Nhưng có câu chuyện được đọc trong quyển sách Thầy nói về 1 người bạn hỏi về việc báo 

hiếu của Mục Kiền Liên, vẫn nhờ chư tăng cứu mẹ ở địa ngục? Con lại chưa được rõ lắm về ý Thầy muốn 

dạy chỗ này? Rất mong được Thầy dạy thêm cho con!

CÂU HỎI THỨ 3:
 

Con mong được rõ: Nếu không đạt được cột mốc quả vị bất thối chuyển (Chỉ có tiến tu chứ không bị ảnh 

hưởng bởi nghiệp lực nữa, mà sẽ vì nguyện lực mà dấn thân hỗ trợ giúp đỡ chúng sanh - lúc này tâm 

thức không còn bị ngoại cảnh chi phối tâm trí Giác Ngộ nữa).

a) Cái cột mốc này, trong Lý Gia gọi tên là gì thưa Thầy ? Và cách tu tập như thế nào ạ?

b) Tu tập cách nào, tâm ý khởi nguyện thế nào để không mất đi những quả vị tu tập, dù cảnh duyên nào 

cũng chỉ có tiến chứ không lùi, trầm luân nhiều đời kiếp cứ tu được miếng rồi lại xuống ngu si mãi con 

thấy giống dã tràng quá?

Rất mong đủ duyên được Thầy giảng dạy cho con và chư vị hữu duyên được rõ 3 câu trên. Chúng con 

thành tâm kính ơn Thầy !

28/7/2024 - 0:01:05 - Dạ con là Minh An ạ!”

Minh An và bạn đọc thân mến !!!

Rất vui khi nhận thêm các câu hỏi của bạn !!! Về các câu hỏi kì này, mình xin được trả lời như sau:

- Hỏi:
1- “Nếu được, xin Thầy dạy giúp con cần học, nhận tri thức đúng này ở bài dạy nào của Thầy để con 

được rõ hơn thưa Thầy?”

- Trả lời:
 

Để có thể nhận thức đúng về chánh pháp nhằm giúp bản thân giác ngộ, người này cần trải qua một quá 

trình học tập như pháp...!!! Việc học tập này giúp người ấy thấu suốt bản chất của nghiệp, thân, tâm, thế 

giới, các pháp, ba cõi, lậu hoặc...vv....sau đó ứng dụng triệt để những hiểu biết ấy vào đời sống, đến khi 

thân chứng những gì đã học (trừ trường hợp đặc biệt nhạy bén)…!!! Vì thế, không có một bài viết đơn lẻ 

nào của mình hàm chứa đủ các yêu cầu nêu trên, mà nó bao gồm nhiều tri kiến khác nhau trong nhiều bài 

viết khác nhau...Minh An có thể tìm đọc các tài liệu đó trong những cuốn sách đã xuất bản của Lý Tứ...!!!

- Hỏi:
 

2- “Con rất mong Thầy dạy để con không vướng đọng, được rõ ràng cách tu tập tiếp theo, bởi cái hiểu 

hồi giờ của con rằng: Chúng sanh hữu tình theo nghiệp lực, cứ mãi trầm luân đầu thai lên xuống 6 

đường.

Vậy có phải con người, con chó sau khi chết có một cái biểu hiện thân tướng gì khác theo nghiệp lực, 

chẳng hạn như lên trời thành tiên, thần, chó, mèo, cá, ma, quỷ...Giống như câu "Đời sau muốn làm người 

khó như rùa mù ngàn năm mới gặp bọng cây 1 lần"?

Con gần đây đọc bài dạy của Thầy, được hiều rằng: 3 cõi, 6 đường là chỉ tâm thức, chứ không phải thế 

giới vật chất? Nhưng có câu chuyện được đọc trong quyển sách Thầy nói về 1 người bạn hỏi về việc báo 

hiếu của Mục Kiền Liên, vẫn nhờ chư tăng cứu mẹ ở địa ngục? Con lại chưa được rõ lắm về ý Thầy muốn 

dạy chỗ này? Rất mong được Thầy dạy thêm cho con!”

- Trả lời:
Về câu hỏi này của Minh An, mình xin chia làm hai phần:

a) “Con rất mong Thầy dạy để con không vướng đọng, được rõ ràng cách tu tập tiếp theo, bởi cái hiểu 

hồi giờ của con rằng: Chúng sanh hữu tình theo nghiệp lực, cứ mãi trầm luân đầu thai lên xuống 6 

đường.

Vậy có phải con người, con chó sau khi chết có một cái biểu hiện thân tướng gì khác theo nghiệp lực, 

chẳng hạn như lên trời thành tiên, thần, chó, mèo, cá, ma, quỷ...Giống như câu "Đời sau muốn làm người 

khó như rùa mù ngàn năm mới gặp bọng cây 1 lần"?

- Theo quan điểm “tam giới duy tâm, vạn pháp duy thức” của Phật đạo…Câu này có nghĩa, chúng sanh 

luân hồi trong ba cõi là các cảnh giới biến hiện từ tâm thức của chúng sanh ấy theo nghiệp riêng (hết 

thảy do tự tâm hiện - theo kinh Lăng Già), nó xoay vần theo vòng lặp của nghiệp thức (gọi là luân hồi)...!!! 

Tâm thức đau khổ cùng tột tạm gọi là địa ngục, hung ác không thôi tạm gọi là ngạ quỷ, u mê ám chướng 

tạm gọi là súc sanh…vv…chứ Phật đạo không có mục đích nói đến hay diễn dịch thế giới bên ngoài như 

chó, mèo, heo, gà…vv…sau khi chết sanh ra thứ gì theo cách hiểu phổ biến của thế gian…!!!

Nếu ta thấy thỉnh thoảng kinh sách có đề cập đến các loài như vậy...đây chỉ là hình ảnh ẩn dụ, mượn 

ngoại duyên (thế giới bên ngoài) nhằm làm sáng tỏ nội duyên (bên trong tâm thức)…!!! Vì thế Phật dạy: 

“y nghĩa bất y ngữ”, tức nên y theo ý nghĩa để điều phục tâm ý, không nên y vào văn tự, lời nói hay chấp 

trước hình ảnh câu chuyện cho đây là điều Phật đạo muốn đề cập, nếu tin như vậy sẽ dẫn đến hiểu sai ý 

chỉ của giáo pháp…!!! Ý chỉ đó là “nhất thiết Phật ngữ tâm”, tức hết thảy lời dạy của Phật, chỉ nói đến tâm 

này chứ không nói đến thứ khác…!!!

- Hỏi:
b) “Con gần đây đọc bài dạy của Thầy, được hiều rằng: 3 cõi, 6 đường là chỉ tâm thức, chứ không phải thế 

giới vật chất? Nhưng có câu chuyện được đọc trong quyển sách Thầy nói về 1 người bạn hỏi về việc báo 

hiếu của Mục Kiền Liên, vẫn nhờ chư tăng cứu mẹ ở địa ngục? Con lại chưa được rõ lắm về ý Thầy muốn 

dạy chỗ này? Rất mong được Thầy dạy thêm cho con!”

- Trả lời:
Về câu hỏi này, mình xin trích một đoạn trong phần trả lời câu hỏi hồi năm 2020…Minh An có thể tham khảo !!!

“(51) BẠN ĐỌC HỎI - LÝ TỨ TRẢ LỜI
 

CHỦ ĐỀ: CHUYỆN MỤC LIÊN CỨU MẸ !!!

Các bạn !!!
Trong tuần, BQT nhận được thắc mắc của hai bạn đọc là Tấn Trí và Bình An !!!

Bạn Tấn Trí viết như sau:
“Thưa thầy Lý Tứ! Con là Tấn Trí tác giả câu hỏi kì trước được thầy trả lời qua chủ đề chân lí là của ai. 

Con rất thán phục, phải nói là bội phục cách giải thích vừa hóm hỉnh vừa sâu sắc của thầy.

Lần này con có một câu hỏi liên quan đến câu chuyện Mục Kiền Liên cứu mẹ trong địa ngục liên quan đến 

lễ Vu Lan.

Con hiểu địa ngục ở trong tâm, khi người có tâm ác độc, chết sẽ thấy mình vào địa ngục, địa ngục do tâm 

hiện chứ không phải có một nơi chốn cụ thể như thế giới vật lý. Người không có tâm ác độc, muốn thấy 

địa ngục cũng không được, thành ra chuyện Mục Kiền Liên đến địa ngục thấy mẹ ở trong đó và xin Phật 

cứu có hoang đường quá hay không?

Đặt giả sử Mục Kiền Liên muốn đến địa ngục thì đi bằng con đường nào? Mong thầy lí giải để làm sáng tỏ 

câu chuyện này. Con xin chúc thầy khoẻ mạnh! 25/08/2020 5:05:30 - Tấn Trí.

1) Tấn Trí thân mến !!!
 

Về những gì liên quan đến chuyện Mục Kiền Liên cứu mẹ... không riêng gì bạn, mà rất nhiều người cũng 

có những thắc mắc như vậy !!!

Như những gì bạn trình bày, mình hoàn toàn đồng ý !!! Địa ngục chỉ là cảnh giới do tâm mê biến hiện !!! 

Nó thuộc loại “độc ảnh cảnh” !!! Tức chỉ bản thân người tạo ác nghiệp, khi ác quả hiện tự thấy như vậy, 

những người khác không cùng thấy !!! Giống như chiêm bao, người nằm chung giường, đắp chung chăn 

cũng không thấy cảnh chiêm bao của người kia !!!

Về câu chuyện này có hoang đường hay không ??? Theo mình thì, ta chỉ nên tìm xem câu chuyện đó muốn 

gởi gắm điều gì !!! Vì rằng, cho dù câu chuyện đó có hoang đường, nhưng giúp người nghe hướng thiện, 

biết hiếu thảo, bỏ ác theo thiện...v..v... Như vậy, nội dung câu chuyện đã đạt yêu cầu về mặt giáo dục, 

cũng như thành công trong việc quảng bá đạo lí thiện lương của nó !!!

Riêng về các chi tiết trong câu chuyện, bạn hỏi: “Đặt giả sử Mục Kiền Liên muốn đến địa ngục thì đi bằng 

con đường nào”? Trước khi trả lời câu hỏi này, chúng ta cũng nên tìm hiểu một chút về Mục Kiền Liên !!!

Ngài Mục Kiền Liên có danh hiệu là Đệ nhất thần thông !!! Thần thông có hai loại, đó là Thần cảnh trí 

thông và Thần thông ngôn thuyết !!!

Muốn học tập Thần cảnh trí thông, người này phải tin sâu và hiểu rõ lí nhân quả theo nguyên lí Thập như 

thị !!! Khi nhìn thấy nhân, người này căn cứ vào Thập như thị để quán quả !!! Khi thấy quả, người này 

ngược dòng Thập như thị để quán nhân !!! Quán đến thuần thục, thấy nhân sẽ biết quả và thấy quả sẽ 

biết nhân !!!

Thần thông ngôn thuyết, là một trong những phương pháp dùng ngôn thuyết để khiến người nghe 

tưởng về một hay nhiều cảnh giới nào đó !!! Trong Phật đạo, các Thiện tri thức thường dùng Thần thông 

ngôn thuyết để khiến người giác ngộ, đi từ cảnh giới thế gian sang cảnh giới xuất thế !!!

Vì Mục Kiền Liên là Đệ nhất thần thông, và là người rất hiếu thảo !!! Do vậy, tuy đã theo Phật đạo, 

nhưng mỗi khi nhớ lại những nhân bất thiện mẹ ông đã gieo trước đây, ông biết chắc mẹ mình không thể 

thoát khỏi ba đường ác !!! Chính từ sự hiếu thảo, đã làm cho Mục Kiền Liên đau xót, bất an (tưởng ra 

cảnh mẹ mình đang chịu thống khổ trong địa ngục) !!!

Để giải quyết sự đau xót và bất an trong lòng Mục Kiền Liên !!! Phật thiện xảo bày phương tiện, dùng 

sức chú nguyện của các thánh tăng sau lễ Tự tứ để cầu cho mẹ Mục Kiền Liên hết tội !!! Mục Kiền Liên 

tin Phật làm theo !!! Nhờ thế, Mục Kiền Liên tin mẹ đã thoát khỏi ba đường ác !!! Từ đó, những ray rứt, 

bất an trong lòng không còn nữa, yên tâm tu tập !!!

Theo mình, nếu chúng ta tư duy câu chuyện Mục Kiền Liên cứu mẹ theo hướng tích cực ở trên, sẽ đạt 

được ba yêu cầu, đó là:

- Về yêu cầu giáo pháp: Cách giải thích trên, giúp ta thấy được thế nào là sức thiện xảo của Phật đạo và 

hiểu rõ Mục Kiền Liên tìm mẹ bằng con đường nào !!! Cũng như cách giải quyết một hữu vi pháp thông 

qua phương tiện hình tướng !!!

- Về yêu cầu giáo dục: Ta thấy trong mẫu chuyện có phần hoang đường đó, lại hàm chứa nội dung hiếu 

thảo rất cần thiết cho người đời !!!

- Về yêu cầu tín ngưỡng, văn hoá: Ta không phủ nhận những lợi ích nhất định những gì từ tín ngưỡng 

cũng như văn hoá bày ra !!! Giúp ta không tận hữu vi !!!

Tất nhiên, cách giải thích trên hoàn toàn mang tính chủ quan của mình, không hẳn là đúng nhất !!! Chỉ 

mong, sau những lời giải thích trên, Tấn Trí có cái nhìn sâu hơn, bao dung hơn, tích cực hơn từ những câu 

chuyện có vẻ hoang đường nhưng ẩn chứa tinh thần hướng thiện !!!

………………” (hết trích)
 

01/09/2020
LÝ TỨ

- Hỏi:
 

3- “Con mong được rõ: Nếu không đạt được cột mốc quả vị bất thối chuyển (Chỉ có tiến tu chứ không bị 

ảnh hưởng bởi nghiệp lực nữa, mà sẽ vì nguyện lực mà dấn thân hỗ trợ giúp đỡ chúng sanh - lúc này tâm 

thức không còn bị ngoại cảnh chi phối tâm trí Giác Ngộ nữa).

a) Cái cột mốc này, trong Lý Gia gọi tên là gì thưa Thầy? Và cách tu tập thế nào ạ ?

b) Tu tập cách nào, tâm ý khởi nguyện thế nào để không mất đi những quả vị tu tập, dù cảnh duyên nào 

cũng chỉ có tiến chứ không lùi, trầm luân nhiều đời kiếp cứ tu được miếng rồi lại xuống ngu si mãi con 

thấy giống dã tràng quá?”

- Trả lời:
a) Cột mốc này, trong Lý Gia gọi tên là gì thưa Thầy ? Và cách tu tập thế nào ạ ?

- Trong Lý Gia cũng gọi là bất thối… !!! Và cách tu tập, là phải học tập để giác ngộ cảnh giới bất thối, giống 

như câu hỏi số 1: [Để có những nhận thức đúng với chánh pháp nhằm giúp bản thân giác ngộ, điều này 

bao gồm cả quá trình học tập, thấu suốt và ứng dụng triệt để…Vì thế, không có một bài viết đơn lẻ nào 

của mình hàm chứa đủ các yêu cầu nêu trên !!! Mong Minh An thông cảm !!!]

b) “Tu tập cách nào, tâm ý khởi nguyện thế nào để không mất đi những quả vị tu tập, dù cảnh duyên nào 

cũng chỉ có tiến chứ không lùi, trầm luân nhiều đời kiếp cứ tu được miếng rồi lại xuống ngu si mãi con 

thấy giống dã tràng quá?”

- Để vị lai không mất đi những quả vị đã đạt được trong hiện tại, người tu hành phải thành tựu một trong 

sáu chủng tánh của Phật đạo, gọi là Lục Chủng Tánh Anh Lạc…!!!

Xin trích một đoạn nói về Lục Chủng Tánh Anh Lạc trong chuyên mục Bạn Đọc Hỏi - Lý Tứ Trả Lời hồi 

tháng 07 năm 2020 !!!

(01) SÂN CHƠI TRỰC TUYẾN LÝ GIA
 

CHỦ ĐỀ: KHAI TRƯƠNG CHUYÊN MỤC !!!

Các bạn !!!
Liên tiếp những buổi sinh hoạt trực tuyến vừa qua của HĐ Lý Gia !!! Mình theo dõi và quan sát, nhận 

thấy các buổi sinh hoạt đã đem lại lợi ích vô cùng to lớn cho HĐ chúng ta về nhiều phương diện !!!

Buổi tối vừa rồi, khi nghe SĐ Lý Minh Pháp trình bày đề tài LỤC CHỦNG TÁNH ANH LẠC, sau đó được 

nghe các HĐ đặt câu hỏi, tham gia thảo luận... Mình chỉ biết thốt lên: “HĐ chúng ta giỏi quá, không có một 

câu hỏi nào liên quan đến Phật pháp có thể làm khó được HĐ chúng ta...” !!!

Có thể nói, kết quả có được hôm nay, là sự kế thừa của hơn 10 năm miệt mài tu học của HĐ Lý Gia... Hơn 

10 năm vun trồng, cây Bồ Đề Lý Gia đã đến hồi đơm hoa kết trái !!!

Cho đến giờ này, không phải Lý Gia thắp sáng một hay hai cây đuốc, mà Lý Gia đã thắp sáng rất - rất 

nhiều cây đuốc... Để rồi mai đây, rừng đuốc của Lý Gia tạo thành đạo tràng Vô Tận Đăng soi sáng cho tất 

cả những ai hữu duyên !!! Một thế giới Hoa Tạng tưởng chừng chỉ có trong kinh điển, giờ đây đã trở 

thành hiện thực nơi cõi đời này !!! Xin chân thành cảm ơn tất cả những HĐ tốt của chúng ta, những Phật 

tử chân chánh đã chung tay làm nên câu chuyện “kì sự hi hữu này” !!!

Để giúp các HĐ không có điều kiện tham gia các buổi sinh hoạt trực tuyến... Để giúp bạn đọc có dịp tìm 

hiểu và rồi tự trang bị cho bản thân những kiến thức cần thiết của Phật đạo...v..v... Mình quyết định khai 

trương chuyên mục SÂN CHƠI TRỰC TUYẾN CỦA LÝ GIA trên FANPAGE LÝ TỨ sau mỗi buổi sinh hoạt 

trực tuyến !!! Chuyên mục này cũng giống như những kênh học tập khác từ fanpage !!!

Về nội dung chuyên mục !!! Bài viết không ghi lại nội dung đề tài chủ toạ trình bày... Mà chỉ ghi lại nội 

dung các câu hỏi và trả lời của HĐ chúng ta !!! Cụ thể như sau:

Hỏi:
Lục Chủng Tánh Anh Lạc là gì ??? Làm thế nào để biết mình đã thành tựu một chủng tánh nào đó trong 

sáu chủng tánh ???

Trả lời:
 

Lục Chủng Tánh Anh Lạc là sáu chủng tánh bất thối (Avaivartika = A Bệ Bạt Trí = Bất thối chuyển) trong 

Phật đạo !!! Người tu hành trong Phật đạo chỉ khi nào thành tựu một chủng tánh cho đến sáu chủng 

tánh, mới được coi là tu tập đúng hướng và đúng chánh pháp !!!

Gọi Lục Chủng Tánh Anh Lạc là vì, sáu chủng tánh này giống như sáu viên ngọc quý (ngọc Anh Lạc) được 

xâu chuỗi để trang nghiêm tự thân !!!

Sáu chủng tánh Anh Lạc gồm: Tập chủng tánh; Thánh chủng tánh; Tánh chủng tánh; Đạo chủng tánh; 

Đẳng giác chủng tánh và Diệu giác chủng tánh !!! Bốn chủng tánh đầu, từ Tập chủng tánh đến Đạo chủng 

tánh do đạo quả Tứ đế làm nên !!! Hai chủng tánh sau, do trí tuệ và công hạnh làm thành !!!

Các chủng tánh Anh Lạc thuộc đạo quả bất thối !!! Vì thế, người thành tựu một chủng tánh trong sáu 

chủng tánh, cho dù bất kì ở hoàn cảnh nào, tâm trí của vị đó cũng như chủng tánh mình đạt được mà đón 

nhận sự việc !!! Ví như, người đã thành tựu Tập chủng tánh, trong mọi lúc, mọi nơi, mọi thời...cho dù 

thuận duyên hay nghịch duyên, tâm trí của vị ấy đều không bị kiết sử, phiền não, lậu hoặc chi phối !!! Đây 

là dấu hiệu để người ấy nhận biết rằng, bản thân đã thành tựu Tập chủng tánh !!! Các chủng tánh khác 

đều có những dấu hiệu nhận biết đặt trưng giúp người tu hành nhận ra thành tựu của mình !!!

………” (hết trích) !!!
 

29/07/2020
LÝ TỨ

Minh An và bạn đọc thân mến !!!

Hầu như các câu hỏi của Minh An gởi về lần này, một số thắc mắc có nội dung tương tự đã được bạn đọc 

hỏi từ những năm trước…Mọi người có thể tìm hiểu đầy đủ các câu trả lời từ Fanpage Lý Tứ, 

Website Lytu.vn hoặc group Lý Gia…!!! Chúc Minh An bà bạn đọc an vui, tinh tấn !!!

Rất mong, nhận được nhiều câu hỏi lí thú và bổ ích về Phật đạo từ mọi người…!!!

30/07/2024
 

LÝ TỨ

- Các bạn có thể gửi câu hỏi theo đường link sau: [http://bit.ly/2K0aWfn]
- Hoặc đặt câu hỏi trực tiếp từ Website LyTu.Vn

Phật đạo là một nền giáo dục...!!! Nền giáo dục này không dành riêng hay đặc quyền đặc lợi của một cá nhân hoặc một tổ chức nào...!!! Do đó, tại gia hay xuất gia, ai học người đó tự thành, ai ăn người đó tự no...!!! Những ai ngồi đó than vãn, kêu khó...Không học, không ăn...nhất định sẽ không no, không thành...!!!

HÌNH ẢNH MỘT HĐ XÚC ĐỘNG KHI HỌC TẬP TRONG ĐẠI GIA ĐÌNH VÔ LẬU LÝ GIA !!!

Các bạn !!!
Mình vừa nhận được thắc mắc của một bạn đọc có tên Yêu Thích Phật Pháp...!!!

Câu hỏi được bạn ấy gởi từ ngày 23/05/2024 hồi 12:03:28...Nhưng đến hôm nay (02/06/3023) chuyên 

mục mới hiển thị trên bản tin !!!

Và cũng lâu rồi, sau kì hỏi đáp số 02/2024 vào ngày 13/02/2024 đến nay, chuyên mục chưa nhận được 

thêm thắc mắc nào...Như vậy là, hơn 3 tháng, chuyên mục mới có thêm câu hỏi từ bạn Yêu Thích Phật 

Pháp...!!!

Nội dung câu hỏi như sau:

"Thưa thầy Lý Tứ. Con là Phật tử tại gia. Con có gia đình, công việc hơi bận bịu chút. Nhưng rất thích tìm 

hiểu Phật pháp.

Tình cờ biết trang Lý Tứ từ một người bạn chia sẻ. Mới tìm hiểu được vài tuần. con thấy trên trang có 

rất nhiều anh chị thuyết pháp rất rành mạch. Nhiều anh chị nói mình có thành tựu khi tu tập. Con xin hỏi:

1- Thưa thầy Lý Tứ, cho con hỏi: Vậy làm thế nào để biết mình có thành tựu trong khi tu tập, dựa vào 

đâu để biết thành tựu đó là đúng?

2- Thưa thầy Lý Tứ, con cảm nhận là một Phật tử tại gia rất khó tu vì biết bao nhiêu thứ ở đời trói chặt 

như: Tiền tài, danh vọng...vv... đặt biệt nhất là tâm ái dục nam nữ khó vượt qua. Thưa thầy làm thế nào 

để vượt qua được những cái khó đó.

3- Những anh chị tu tập cùng thầy có xem trọng việc vượt qua ái dục nam nữ không? và khi nói mình 

thành tựu khi tu tập là đã vượt qua được ái dục nam nữ vợ chồng chưa?

Thưa thầy Lý Tứ, con mới tìm hiểu Phật pháp nên chưa rành nhiều. Câu hỏi từ tâm con thắt mắc, xin 

thầy từ bi chỉ dạy ạ - 23/05/2024 - 12:03:28 - Yêu Thích Phật Pháp".

Yêu Thích Phật Pháp và bạn đọc thân mến...!!!

Lý Gia tiếp cận Phật Đạo thông qua hình thức một nền giáo dục...Có nghĩa là Lý Gia không tiếp cận Phật 

Đạo thông qua các hình thức (hay nhãn quan) khác như: Tôn giáo, tín ngưỡng, tâm linh...vv...Nên, tất cả 

HĐ Lý Gia chỉ lấy "luật pháp" làm căn cứ để điều chỉnh hành vi của mình...!!! Những gì luật pháp không 

cho phép thì HĐ Lý Gia không làm, còn những gì luật pháp không cấm thì, làm hay không tuỳ sở thích của 

mỗi người...!!!

Và, Lý Gia chỉ là một "đạo tràng ảo", cùng nhau học tập, trao đổi, chia sẻ Phật Pháp trên không gian 

mạng...!!! Do đó, Lý Gia không quản lí con người, không có phí hay lệ phí, không can thiệp vào đời sống 

riêng tư của mỗi cá nhân (mỗi người tự chịu trách nhiệm về hành vi của bản thân căn cứ vào luật pháp 

hiện hành)... Nên Lý Gia không có luật lệ riêng...!!!

Về sinh hoạt, Lý Gia đề cao "triết lý con chuồn chuồn"... "Khi vui nó đậu, khi buồn nó bay"...!!! Có nghĩa 

rằng, Lý Gia không ràng buộc bất kì thành viên nào... Với Lý Gia, nếu bạn thấy thích, thấy có ích thì tham 

gia trao đổi (trên mạng), còn nếu thấy không thích, không lợi ích thì không tham gia hoặc lỡ tham gia rồi, 

cứ tự ý rút lui mà không phải xin phép bất kì một ai...!!!

Sau thời gian trao đổi trên mạng, nếu thấy phù hợp, vị đó có thể đăng kí tham gia một khoá học online do 

Lý Gia tổ chức có tên Hạnh Phúc Quanh Ta - Giọt Mưa Đầu Mùa (đến nay đã được 7 khoá, có đăng trên 

Youtube Lý Gia)...!!!

Sau khi học xong, xét thấy các mục tiêu của Lý Gia đề ra cũng như phương pháp giáo dục phù hợp với 

bản thân...Vị này có nguyện vọng được học các khoá tiếp theo, người này sẽ được BQT Lý Gia xem xét và 

chính thức trở thành HĐ Lý Gia, tiếp tục học tập như các HĐ khác...!!!

Tất nhiên, cho dù chính thức trở thành HĐ Lý Gia hay không thì, cũng chỉ cùng nhau học tập (online) dựa 

vào "triết lí con chuồn chuồn", chẳng có gì trói buộc...Cũng như không mất bất kì một phí khoản nào, kể 

cả tài liệu học tập...!!!

Về các câu hỏi của bạn, mình xin trả lời như sau:

Hỏi:
1- Thưa thầy Lý Tứ, cho con hỏi: Vậy làm thế nào để biết mình có thành tựu trong khi tu tập, dựa vào 

đâu để biết thành tựu đó là đúng?

Trả lời:
 

Muốn biết mình đã thành tựu được gì trong quá trình học tập...HĐ Lý Gia căn cứ vào các mục tiêu của 

giáo pháp đề ra... Có 4 mục tiêu như sau:

- Mục tiêu thứ nhất: Đoạn trừ 8 món khổ nhân sinh gồm: Sanh, lão, bệnh, tử, ái biệt li, cầu bất đắc, oán 

tắng hội, ngũ ấm xí thịnh khổ...!!!

- Mục tiêu thứ hai: Đoạn trừ 3 thứ làm nên lậu hoặc là: Phiền não, kiết sử, mê mờ...!!!

- Mục tiêu thứ ba: Minh tâm kiến tánh, chấm dứt vô minh căn bản...!!!

- Mục tiêu thứ tư: Học đạo trí tuệ...Hoàn thành quá trình học tập...!!!

Căn cứ vào các mục tiêu nêu trên, HĐ Lý Gia lấy đây làm bản tham chiếu để tự biết bản thân đã thành 

tựu đến đâu so với các mục tiêu đề ra... Và, sau đó cũng biết cần tiếp tục học tập những gì để thành tựu 

mục tiêu nào nữa...!!! Cứ thế, đối chiếu, học tập, thành tựu...cho đến mục tiêu cuối cùng...!!!

Hỏi:
 

2- Thưa thầy Lý Tứ, con cảm nhận là một Phật tử tại gia rất khó tu vì biết bao nhiêu thứ ở đời trói chặt 

như: Tiền tài, danh vọng...vv... đặt biệt nhất là tâm ái dục nam nữ khó vượt qua. Thưa thầy làm thế nào 

để vượt qua được những cái khó đó.

Trả lời:
 

Muốn vượt qua tất cả mọi thứ trên đời, không riêng gì các thứ khó của Phật đạo... Theo quan điểm cá 

nhân của mình, mọi người đều phải học tập và nỗ lực ứng dụng triệt để những điều đã học vào thực tiễn 

cuộc sống để vượt qua các thứ mà bản thân cho là khó...!!!

Phật đạo là một nền giáo dục...!!! Nền giáo dục này không dành riêng hay đặc quyền đặc lợi của một cá 

nhân hoặc một tổ chức nào...!!! Do đó, tại gia hay xuất gia, ai học người đó tự thành, ai ăn người đó tự 

no...!!! Những ai ngồi đó than vãn, kêu khó...Không học, không ăn...nhất định sẽ không no, không 

thành...!!!

Hỏi:
 

3- Những anh chị tu tập cùng thầy có xem trọng việc vượt qua ái dục nam nữ không? và khi nói mình 

thành tựu khi tu tập là đã vượt qua được ái dục nam nữ vợ chồng chưa?

Trả lời:
 

Phần giới thiệu về Lý Gia và câu hỏi số 1...Mình đã trình bày về cách tiếp cận, mục tiêu của Phật đạo đối 

với Lý Gia, cũng như luật lệ căn bản để các thành viên Lý Gia giữ mình...!!! Đây là hai bản tham chiếu giúp 

HĐ Lý Gia biết mình cần từ bỏ điều gì, điều gì không cần thiết từ bỏ trong quá trình học tập, thực 

chứng...!!!

Vì thế, hi vọng Yêu Mến Phật Pháp và bạn đọc đã xem, đã hiểu những gì mình trình bày trong các phần 

trên...Nhất định sẽ tự trả lời cho bản thân câu hỏi số 3...!!!

Chúc Yêu Mến Phật Pháp và bạn đọc an vui, tinh tấn, thành ở đời, đạt ở đạo...!!!

Rất mong, nhận được những thắc mắc, lí thú và bổ ích từ mọi người !!!

02/06/2024
LÝ TỨ

- Các bạn có thể gửi câu hỏi theo đường link sau: [http://bit.ly/2K0aWfn] 
 

- Hoặc đặt câu hỏi trực tiếp từ Website LyTu.Vn 

Chuyên mục Lý Tứ Hỏi Đáp Số 04.2024 trả lời thắc mắc của bạn đọc về chủ đề: Cận Tử Nghiệp !!!

 
MUỐN RA QUẢ PHẢI CÓ CÂY, MUỐN CÓ CÂY PHẢI CÓ HẠT GIỐNG, MUỐN HẠT GIỐNG NÃY MẦM 

PHẢI ĐỦ ĐIỀU KIỆN (DUYÊN)...KẾT QUẢ NÀY KHÔNG TỪ SỰ TÌNH CỜ CỦA MỘT HÀNH ĐỘNG 

HAY TƯ TƯỞNG THIẾU TÍNH NHÂN QUẢ !!!

Các bạn !!!
 

Mình vừa nhận được thắc mắc của bạn đọc có tên Minh An !!! Nội dung như sau:

“Dạ con kính chào Thầy Lý Tứ !
 

Lời đầu tiên con Kính chúc Thầy nhiều sức khỏe, và chúc cho chính con được phước đức lớn, Thầy trụ 

thế dài lâu!

Dạ con là Minh An! Con vô cùng kính ơn những bài chia sẻ, tận tâm giảng dạy sâu sắc, thấu đáo của Thầy 

cho con có thể đúc kết được con đường học tập Giải Thoát, Giác Ngộ mênh mông mà mình trăn trở bấy 

lâu, giờ được gói gọn trong 3 từ NHẬN THỨC ĐÚNG là đồng nghĩa với Giác Ngộ phải không thưa Thầy! 

Đúng về Bản Chất Thân Tâm chính mình và Nhân Sinh. Con chưa được nhận hiểu thấu đáo, nên tạm 

được hiểu như vậy. Chỉ biết tâm vô cùng mừng rỡ, khi đã có dấu vết của 2 từ "Giác Ngộ". Rất mong sau 

có cơ duyên được Thầy làm rõ cho con cũng như những Người Hữu Duyên.

Một Suy Tư thứ 2:
Con kính mong được Thầy dạy cho chúng con được rõ, về việc Cận Tử Nghiệp, nếu không tỉnh táo, thì 

đầu thai vào cõi không lành, rồi gián đoạn rất lâu nhiều đời kiếp chí nguyện Tu Tập Giác Ngộ! Cái hiểu 

trước đây của con như vậy, không biết đã đúng không? Nhưng con rất trăn trở không biết hiện tại đời 

này, mình có thể tu tập như thế nào để lúc lâm chung đến mình được nhẹ nhàng để tỉnh táo... hoặc dù 

nhẹ nhàng hay bí bách...những duyên không lành, mà mình vẫn có thể tỉnh táo để tiếp tục con đường tiến 

Tu Giải Thoát Giác Ngộ ở đời sau thưa Thầy!

Con rất mong được Thầy giảng dạy rõ 2 điều trên.
 

Con Thành Tâm kính ơn Thầy, và lần nữa kính mong Thầy luôn An Vui khỏe mạnh ạ!
 

Con, Minh An Thành Kính Tri Ơn Thầy!

Taba, ngày 21 tháng 7 năm 2024 - 21/07/2024 - 3:30:00”

Minh An và bạn đọc thân mến !!!
 

Về hai câu hỏi của bạn, mình xin được trả lời:

- Hỏi:
1) "Dạ con là Minh An! Con vô cùng kính ơn những bài chia sẻ, tận tâm giảng dạy sâu sắc, thấu đáo của 

Thầy cho con có thể đúc kết được con đường học tập Giải Thoát, Giác Ngộ mênh mông mà mình trăn trở 

bấy lâu, giờ được gói gọn trong 3 từ NHẬN THỨC ĐÚNG là đồng nghĩa với Giác Ngộ phải không thưa 

Thầy! Đúng về Bản Chất Thân Tâm chính mình và Nhân Sinh. Con chưa được nhận hiểu thấu đáo, nên 

tạm được hiểu như vậy. Chỉ biết tâm vô cùng mừng rỡ, khi đã có dấu vết của 2 từ "Giác Ngộ". Rất mong 

sau có cơ duyên được Thầy làm rõ cho con cũng như những Người Hữu Duyên.”

- Trả lời:
Về đoạn văn của Minh An, mình có thể tóm tắt nội dung như sau: “Có phải giác ngộ (trong Phật đạo) là 

nhận thức đúng về bản chất thân tâm của chính mình và nhân sinh hay không” ???

Minh An thân mến !!!
 

Nếu ý của Minh An trong đoạn văn giống như phần tóm tắt vừa nêu thì, một người có nhận thức đúng 

về bản chất thân tâm của mình và nhân sinh chỉ là một trong những yêu cầu cần có của giác ngộ, chứ 

nhận thức này chưa hoàn toàn đại diện hoặc đầy đủ cho việc giác ngộ…!!! Vì rằng, một người muốn giác 

ngộ trong Phật đạo, người ấy phải nhận thức đúng và thực chứng bản chất của nhiều thứ như: Thân, 

tâm, thế giới, ba cõi, nhân sinh, nhân quả, các pháp…vv…!!!

Vấn đề đặt ra ở đây là: Như thế nào mới được coi là “nhận thức đúng” về bản chất của điều gì đó theo 

tinh thần Phật đạo…!!! Vì rằng, chỉ câu “nhận thức đúng” thôi, chưa nói lên được điều gì…!!! Rất tiếc, 

bạn không nói rõ, bản thân đã nhận thức như thế nào về thân tâm của bạn và nhân sinh…!!! Chữ “nhân 

sinh” ở đây không biết Minh An muốn đề cập đến kiếp người, hay đời sống, thân tâm các hữu tình khác…

nên chúng ta chưa đủ dữ liệu nhằm rộng bàn các vấn đề tiếp theo về giác ngộ…!!!

Hy vọng, sau phần trả lời này, Minh An có thể trao đổi rõ ràng hơn về những gì liên quan đến các nhận 

thức của bạn đối với các vấn đề đã nêu để chúng ta có đủ thông tin, làm cơ sở trao đổi cụ thể…!!!

- Hỏi:
2) "Con kính mong được Thầy dạy cho chúng con được rõ, về việc Cận Tử Nghiệp, nếu không tỉnh táo, 

thì đầu thai vào cõi không lành, rồi gián đoạn rất lâu nhiều đời kiếp chí nguyện Tu Tập Giác Ngộ! Cái hiểu 

trước đây của con như vậy, không biết đã đúng không? Nhưng con rất trăn trở không biết hiện tại đời 

này, mình có thể tu tập như thế nào để lúc lâm chung đến mình được nhẹ nhàng để tỉnh táo... hoặc dù 

nhẹ nhàng hay bí bách...những duyên không lành, mà mình vẫn có thể tỉnh táo để tiếp tục con đường tiến 

Tu Giải Thoát Giác Ngộ ở đời sau thưa Thầy!"

- Trả lời:
Về thuyết “cận tử nghiệp”, mình xin được nêu lên quan điểm cá nhân: Thuyết này đối với mình có gì đó 

chưa thuyết phục cũng như không ổn về mặt giáo pháp chính thống…!!! Vì rằng:

Để hình thành một nghiệp (một đời sống, một văn hoá, một nhận thức đầy đủ, một tập quán bền vững…

vv…) dù nghiệp đó là tốt hay xấu, không phải là kết quả của một hành động, một tư tưởng nào đó bất 

chợt trong giây phút thất niệm, bất giác hay mất bình tĩnh trước khi chết…vv…!!! Mà, nghiệp xấu hay tốt 

là kết quả của một quá trình huân tập (tích luỹ) dài lâu trong đời sống, tích luỹ đến khi nào sự huân tập đó 

trở thành chủng tử (hạt giống) trong tâm thức, nghiệp ấy mới viên mãn… Khi hạt giống nghiệp viên mãn, 

đủ duyên hạt giống đó mới có thể nảy mầm…!!!

Vì thế, cho dù trong phút giây nào đó, đối với hạt giống nghiệp đã viên mãn, cho dù người đó có thất 

niệm, bất giác, hãi sợ hay bình tĩnh…các trạng huống nhất thời này “không thể làm thay đổi hay phá hoại” 

chủng tử nghiệp đã có trong tâm thức…!!! Điều này giống như một người ra sức học tập để trở thành 

bác sĩ, kĩ sư không thể nào trong giây phút bất giác hay sợ hãi, người này sau đó trở thành người thất 

học…!!! Ngược lại, một người cả đời lêu lỏng, không học tập…không thể nào trong phút giây bất chợt, 

cho dù bình tĩnh đến lạ thường cũng không thể biến người này trở thành bác sĩ, kĩ sư…!!! Hoặc, một 

người suốt đời làm thiện, nghĩ thiện…không lẽ nào, trong phút giây hãi sợ lại biến thành người có tâm 

địa hay văn hoá của một ác nhân hoặc ngược lại…!!!

Tóm lại, nghiệp ác hay thiện tuỳ thuộc vào hạt nhân đã gieo, hạt nhân này được “lặp đi lặp lại một cách 

thuần thục” trong đời sống, chứ không phải kết quả của “một sự cố tình cờ” như thuyết “cận tử nghiệp 

diễn giải”…!!! Đây là lí do vì sao, Phật đạo đưa ra học thuyết “Chủng Tánh Anh Lạc”, thuyết này giúp 

người học tập Phật đạo tạo lập cho mình hạt giống tốt ở hiện tại và vị lai mà không bị chi phối bởi bất kì 

hoàn cảnh nào…!!!

Nếu thuyết cận tử nghiệp là đúng, nó có năng lực thay đổi đời sống một hữu tình từ sự cố tình cờ hay 

phút giây bất giác nào đó thì, các nền giáo dục mang tính luân lí đạo đức kể cả giáo dục Phật đạo đều trở 

thành vô ích, vô dụng, vô nghĩa…hay sao ???

Minh An và bạn đọc thân mến !!!

Những đề tài như giác ngộ, nghiệp khó có thể trả lời tường tận trong một vài câu hỏi từ bạn đọc gởi về…

bởi lẽ đây là các chủ đề lớn trong Phật đạo !!! Muốn hiểu biết tường tận, cần có quá trình học tập 

nghiêm túc và giác ngộ chắc thật…!!! Trên đây chỉ là vài luận bàn sơ giao, nếu có cơ duyên, chúng ta sẽ 

mổ xẻ các đề tài này đến nơi đến chốn !!! Chúc Minh An và bạn đọc an vui, tinh tấn…!!!

Rất mong, nhận được nhiều câu hỏi lí thú về Phật đạo từ mọi người…!!!

22/07/2024
 

LÝ TỨ

- Các bạn có thể gửi câu hỏi theo đường link sau: [http://bit.ly/2K0aWfn]
- Hoặc đặt câu hỏi trực tiếp từ Website LyTu.Vn

Hay quá chừng Sư Đệ Lý Minh Tuân...!!!
Đọc bài viết sao dâng nhiều cảm xúc...!!!
Một đời làm Thầy, một năm học Đạo...!!!
Một phút vỡ oà, hạnh phúc...chẳng...đâu...xa...!!!
****************************

MỘT NĂM LÀM HUYNH ĐỆ LÝ GIA

Lý Minh Tuân (1349)

Kính thưa Thầy!!!

Hôm nay là ngày 04 tháng 5 năm 2024, cũng là vừa tròn 1 năm con được Thầy nhận làm học trò và trở thành huynh đệ Lý Gia.

Thật khó có thể diễn tả khoảng thời gian 1 năm là ngắn hay dài?

Nếu như con người ta vẫn chìm đắm trong mộng mị của đêm dài ba cõi thì 1 năm trôi qua cũng chẳng khác gì “đêm trường trung cổ” của nhân loại - Đó chính là một thời kỳ tăm tối được nói đến trong lịch sử châu Âu, kéo dài từ thế kỷ 5 tới thế kỷ 15 với các loại dịch bệnh, phù thủy, sự giết chóc và những hình thức tra tấn man rợ khiến ai cũng phải kinh hoàng.

Còn với con cũng như các huynh đệ Lý Gia- những người được sống trong ngôi nhà Đạo pháp thì 1 năm trôi qua quả thật là ngắn ngủi chỉ như một giấc mơ.

Và hôm nay, con viết những dòng tâm sự này để tri ân vô lượng công đức của Thầy đã giáo dạy và cũng là những lời tri ân sâu sắc nhất xin gửi tới Thầy và các HĐTM Lý Gia!

I.Tìm cầu chân lý

Cách đây đúng 20 năm, vào năm 2004, một biến cố hi hữu đã xảy đến với con (nói chính xác là nó xảy ra tại ngôi trường nơi con đang công tác). Để giải quyết sự cố này, con phải nhờ đến các cơ quan chức năng và các lực lượng xã hội vào cuộc giúp đỡ. Và trong dịp đó, con có cơ duyên được gặp một nhà khoa học (một người có tìm hiểu về Phật pháp). Vị Giáo sư đó đã nói với con rằng: “Đức Phật là một vị toàn năng, toàn giác, sức hiểu biết của Ngài vô cùng rộng lớn. Sự hiểu biết của Ngài có thể ví như lá trên đại ngàn, còn sự hiểu biết của con người chỉ như một nắm lá. Thời nay những người hiểu biết thấu đáo về Phật pháp là vô cùng hiếm… Em cần phải biết và tin vào nhân quả. Em hãy cố gắng làm những gì tốt nhất cho công việc, cho xã hội. Nếu đủ nhân duyên, sau này em sẽ gặp và sẽ được biết về Phật pháp”.

Mặc dù lúc đó không hiểu Phật pháp là gì nhưng niềm tin vào một thứ trí tuệ siêu việt, niềm tin vào một cuộc sống với những con người thánh thiện đã ươm mầm ở trong con. Cũng từ đó, con tập trung nhiều hơn cho việc tìm đọc các bài viết về thế giới siêu hình. Tuy nhiên, con càng đọc càng thấy khó hiểu và bế tắc vì có quá nhiều quan điểm, quan niệm trái ngược nhau trong các bài viết. Một câu hỏi luôn thường trực trong đầu con: Liệu có một thế lực siêu hình nào chi phối lên đời sống của con người không? Con người chết là hết hay sẽ đi về đâu? Trong tương lai khoa học có thể giải quyết được các vấn đề tâm linh, huyền bí hay không…?

Cũng trong suốt thời gian từ đó đến nay, con luôn ý thức việc “làm lành, lánh dữ”. Có lẽ vì ý thức được những hiểm nguy sẽ đến với mình khi làm những điều trái đạo lý nên con cũng đã có nhiều lần “thoát hiểm” bởi những cạm bẫy và sức ép của cuộc đời.

Bây giờ ngẫm lại bỗng thấy rằng, hình như ngày xưa mình cũng đã cố gắng nhặt nhạnh những “đồng xu công đức” mà hôm nay mới được gặp Thầy và được sống trong ngôi nhà vô lậu Lý Gia.

Vào khoảng giữa năm 2020, đó là khi đại dịch Covid đã và đang bùng phát mạnh mẽ, một người bạn đến nhà chơi và nói với con rằng: “Anh có muốn học trí tuệ không? Anh muốn có trong tay tấm bản đồ chỉ đường cho cuộc đời không?” Con đáp lại “Trí tuệ chỉ có ở các bậc siêu phàm mình làm sao mà học được?” Bạn con lại nói “Đấy mới là điều kỳ lạ, lúc đầu em cũng không tin, học rồi mới thấy nó hay như thế nào”. Thế là con đồng ý đi học theo sự chỉ dẫn của bạn con.

Ở đó, lúc đầu tiên họ cũng giảng nói về Phật pháp, con có cảm giác như được nghe những gì đó rất quen thuộc, gần gũi. Và lúc đó, con rất tâm đắc với câu “Hãy nương tựa vào chân lý, hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi”. Tuy nhiên, học được một thời gian, con bắt đầu nhận ra sự vô lí trong cách lập luận của họ. Càng học thì càng thấy sự cột trói, giam nhốt khi phải tin vào một thế lực siêu hình nào đó. Nói là học trí tuệ, học giải thoát nhưng họ lại bị cột trói mình vào rất nhiều phép tắc vô lí. Cũng may là sau đó con cũng đã tự biết cách “thoát hiểm” ra khỏi nơi ấy.

Trong suốt quãng đời làm nghề dạy học, con luôn có trong mình cái máu hơn thua: Học sinh trường mình phải giỏi hơn, nhiều thành tích hơn học sinh trường khác; giáo viên trường mình phải mẫu mực; thành tích tỉnh mình phải hơn tỉnh khác… Mặc dù đã có rất nhiều cố gắng nhưng con không bao giờ cảm thấy thỏa mãn với những kết quả đã đạt được. Đúng như người ta vẫn thường nói, con đã bị căn bệnh “thành tích” làm nhiễm ô tâm thức mà không hề biết. Con đã phải sống trong những chuỗi ngày rất nặng nề vì phải đấu tranh hơn thua với các quan niệm, quan điểm của đồng nghiệp và những người xung quanh. Lúc đó, con rất muốn thoát ra khỏi những áp lực công việc nhưng lại nghĩ rằng “cái nghiệp của mình nó phải như vậy” nên đành cố. Bây giờ ngẫm lại mới thấy mình đã sống trong “một chuỗi ngày sinh pháp” và mới thấy các pháp đáng sợ như thế nào. Hơn thế nữa, con thấy rằng mình đã bị một thứ ảo tưởng, một cái “ngã hư dối” vây hãm mà không hề biết.

Ngày mùng 2 tết năm 2022, con đã khai bút đầu xuân bằng một thông điệp “gửi vào vũ trụ” như sau: “Mình đã hoàn thành nhiệm vụ! Trong suốt thời gian qua, mặc dù đã rất cố gắng nhưng mình vẫn mắc phải khá nhiều sai lầm. Sai lầm là do mình không hiểu biết, do mình ngu si. Giờ là lúc mình quyết định trở về tuổi 18 lần 2 để làm lại cuộc đời và sẽ cố gắng để không mắc phải bất kỳ một sai lầm nào nữa. Mình muốn tìm được một người Thầy, muốn học được một điều gì đó để có thể giúp ích cho mọi người, giúp ích cho xã hội được tốt lên”.

Sau đó, con đã nhận được rất nhiều lời mời tham gia các khóa học trên zoom về vấn đề phát triển bản thân, về kinh doanh để làm giàu… và cả những vấn đề tâm linh huyền bí. Nhưng cũng như lần trước, cứ vào học được một vài buổi là con lại nhận ra sự vô lí trong cách lập luận của người thuyết giảng. Mặc dù biết là vô lí nhưng con không thể nào chứng minh được họ nói sai. Và thế là con lại lần lượt chia tay các lớp học kiểu như vậy và lại tiếp tục nuôi hy vọng….

Tháng 8 năm 2022, con quyết định tham gia một khóa học thiền. Họ nói đây là cơ sở dạy thiền nguyên thủy của Đức Phật, cả thế giới chỉ có một hệ thống duy nhất như thế này, học ở các nơi khác đều không đúng. Mặc dù phải ngồi khoanh chân nhiều tiếng mỗi ngày nhưng con vẫn rất cố gắng để hoàn thành khóa học. Các đồng môn trong lớp học kháo nhau rằng: “Bây giờ mình ngồi thiền càng thấy đau chân càng tốt, càng đau thì mình càng giải được nhiều nghiệp, khi hết đau chân là hết nghiệp. Nếu đau bây giờ thì lúc chết mình sẽ không bị đau đớn nữa”. Sau khóa học, con có hỏi “Nếu chỉ ngồi thiền như thế này thì làm sao hiểu được Phật pháp?” Họ đã trả lời con như sau “Thiền này có nhiều khóa, cứ học lên đến các cấp độ cao thì sẽ tự ngộ ra được, không cần phải học ai cả”.

Tuy nhiên, sau khóa học đó con cũng nhận ra “điều vô lí” nên cũng không mặn mà với việc ngồi thiền mỗi ngày nữa.

Tháng 9 năm 2022, con vô tình tìm xem được “55 cuốn phim về cuộc đời Đức Phật” trên Youtobe và con đã khóc rất nhiều. Qua bộ phim, một điều làm con thấy vô cùng tâm huyết đó là: Đức Phật là người phản đối nghi lễ cúng tế, bác bỏ sự tin tưởng mê muội vào thần thánh. Ngài đã dạy: “Mỗi người phải nương tựa vào chính mình, phải nương tựa vào chân lý, phải tự thắp đuốc lên mà đi”.

Sau đó con đã lên mạng lục tìm các bài viết liên quan đến Phật pháp để đọc nhưng lại thấy quá nhiều bài viết với những sự giải thích rất mơ hồ, chung chung và trong các bài viết đó đều thấy ẩn náu màu sắc của tâm linh, thần thánh…

II. Cơ duyên trở thành huynh đệ Lý Gia

Đang lúc hoang mang không biết tìm Thầy ở đâu và học cái gì thì một người bạn gọi điện giới thiệu cho con về khóa học “Hạnh phúc quanh ta – giọt mưa đầu mùa” K03.

Do đang hoài nghi về các lớp học trên zoom trước đây nên con đã từ chối khéo và nói với bạn con rằng: “Em học trước đi, nếu hay thì chia sẻ lại cho anh, giờ anh còn bận một số việc”. Bạn con đã kiên trì và lần lượt gửi cho con 03 bài giảng đầu tiên của khóa K03 nhưng quả thật là con không nghe. Bỗng một hôm, con thấy bạn ấy gọi nhỡ, và sau đó là một tin nhắn “Em xin lỗi, em không chủ động gọi cho anh, là do em bấm nhầm máy”.

Con giật mình “Hay mình không nghe file nên bạn ấy giận”. Thế là ngay lập tức con mở file nghe bài “Minh sư, pháp môn và phép tu” do SH Lý Ngọc Hải trình bày. Nghe xong, hình ảnh của một vị Minh sư – Thiện tri thức xuất hiện làm con như trút đi một gánh nặng rất lớn và lập tức con nghe tiếp bài “Các cảnh giới trong Phật đạo” do SH Lý Lục Nhật trình bày. Khi nghe SH giảng đến đoạn “Các cảnh giới Địa ngục, Ngạ quỷ, Súc sanh, Atula…. đều là chỉ các cảnh giới trong tâm thức chứ không phải nói đến các cõi Vật lí bên ngoài như người ta vẫn nhầm tưởng”. Đến đây thì con đã thực sự òa vỡ. Con hiểu ra rằng: “Tất cả những vấn đề thuộc về tâm linh, huyền bí, tất cả những thứ thuộc về khổ đau là đều do tâm thức này biến hiện. Bây giờ chỉ cần một người Thầy truyền dạy cho mình kiến thức, chỉ dạy cho mình cách điều chỉnh nghĩ suy là OK”.

Ngay lập tức, con nhắn cho bạn con “Anh đã nghe file, thấy rất khoa học, logic và thuyết phục, em có thể xin cho anh vào học được không?”

Sau đó, sư tỷ Thúy Huỳnh đã điện cho con và nói rằng “Em sẽ hộ trì để anh được vào học ngay”. Con vừa mừng, vừa lo vì không biết có được chấp nhận vào học hay không (vì K03 đã đi qua 3 buổi).

Và đến tối ngày thứ 5 (23/3/2023) con chính thức trở thành học viên K03 và được nghe sư tỷ Lý Phương Anh trình bày bài “Ba duyên hòa hợp”. Trong buổi học đó, ST đã nói “Các cô bác anh chị đừng hoang mang khi nghe những thuật ngữ có vẻ rất mới lạ trong Phật đạo, sau một thời gian chúng ta sẽ dần quen và sẽ thành thục”. Một người trẻ và có sức tinh tấn như ST Phương Anh đã làm con vô cùng nể phục và cũng trong buổi học này con có một phát nguyện đó là: Mình cũng sẽ cố gắng học tập thật tinh tấn để sau này cũng có thể chia sẻ được giáo pháp cho mọi người.

III. Một năm lớn khôn trong ngôi nhà Đạo pháp

Ngày 07 tháng 5 năm 2023, Thầy ra Bắc và lần đầu tiên con được gặp Thầy tại Vân Canh Đường (sau 3 ngày trở thành huynh đệ Lý Gia). Tối hôm đó, tại Lý Sự Đường con vẫn ôm chấp cái suy nghĩ “Phật đạo và khoa học có thể tương thông với nhau” và đem ra để hỏi Thầy. Và hôm đó, con đã được Thầy tồi tà, “đoạn mê, khai giác” để hiểu ra được một vấn đề rất cốt lõi đó là: Phật đạo có mục tiêu của Phật đạo, khoa học có mục tiêu của khoa học, không thể lẫn lộn 2 thứ đó với nhau.

Có một điều làm con nghi ngờ đó là: Học Phật pháp khó như thế này thì chỉ những người căn trí cao, có trình độ văn hóa cao thì mới học được, còn những người khác thì rất khó khăn. Tuy nhiên những nghi ngờ của con đã được sư huynh Lý Ngọc Hải trả lời rất ngắn gọn như sau: “Lục tổ Huệ Năng là một người quê mùa thất học nhưng cuối cùng vẫn được trao y bát và trở thành Tổ đời thứ 6. Vì vậy, kiến thức văn hóa ở ngoài đời không liên quan đến việc giác ngộ, ai cũng có thể học được miễn là có quyết tâm cao”.

Những mối nghi đã dần tan biến và con đã luôn nỗ lực để học tập mỗi ngày.

Phần giáo pháp nhập môn, nhóm con được các huynh đệ dẫn dắt, hộ trì đó là: Sư tỷ Lý Anh Lạc (Tịnh Hiền), sư huynh Lý Minh Dưỡng, sư tỷ Lý Thảo Nguyên và sư tỷ Lý Ngọc Anh. Đây quả là những ngày tháng vô cùng hạnh phúc khi con bước vào cảnh giới sơ ngộ. Suốt thời gian đó, con hầu như bị mất ngủ vì cảm giác vui sướng tràn ngập. Khi đó, vì rằng kiến thức về Phật đạo còn quá ít ỏi nên lúc đó con vẫn chưa hiểu rõ thế nào là bậc Thánh, thế nào là Bồ tát, thế nào là nghiệp. Một hôm con có nhắn cho sư tỷ Tịnh Hiền rằng: Đệ sẽ “quyết định nghiệp” để sau này sẽ trở thành một Bồ tát đi giảng pháp. Và sư tỷ đã nhắn lại rằng “Ngay bây giờ huynh đã là một Bồ tát rồi đó”. Con nghĩ rằng sư tỷ chỉ nhắn động viên con cho vui chứ làm sao mà trở thành Bồ tát được.

Bây giờ thì con hiểu mỗi huynh đệ Lý Gia sau khi trở thành học trò của Thầy cũng đã được Thầy hướng đến vai trò của một vị Bồ tát. Ai cũng đã, đang và tiếp tục tiến tu để trở thành các Bồ tát, các Đại Bồ tát thực thụ trong vị lai. Con hiểu được hạnh nguyện cũng như trách nhiệm của các Bồ tát là phải nỗ lực học tập không ngừng để lĩnh hội và sau đó là hoằng dương Phật pháp để giữ gìn và dựng lại những gì đã ngã đổ mà Đức Thế Tôn đã tuyên thuyết và trao truyền lại cách đây trên 2500 năm. Làm được điều này cũng là hành động thiết thực để một người học trò báo ơn Thầy, báo ơn lão sư Trương Tam và các bậc tiền nhân đi trước.

Ngày 12,13 tháng 8 năm 2023, con đã tham gia sự kiện tại Đà Nẵng: “15 năm Lý Gia một khoảng khắc, 70 năm Lý Tứ một hành trình”. Mặc dù được các HĐTM đánh giá là có tinh tấn trong khóa GPNM nhưng thực tế lúc đó con vẫn còn rất “ngu ngơ”. Gặp Thầy tại Đà Nẵng, câu đầu tiên con hỏi Thầy đó là “Thầy ơi! Ngày xưa đất nước Ấn Độ rộng lớn như vậy thì Đức Phật sẽ phải dùng bao nhiêu thứ tiếng để giảng pháp? Ngài có cần phiên dịch không”. Thầy đã không trả lời mà hỏi lại con “Câu hỏi đấy có giúp cho bạn giác ngộ không?” Con lập tức “dừng hình” và ngẫm thấy sao mình “ngu” thế. Và không biết có phải do câu hỏi của con đã tạo ra một đương cơ hay không mà ngay sau đó trong khóa học “Hạnh phúc quanh ta – K05”, bài đầu tiên được SH Lý Ngọc Hải thuyết giảng đó là “Những câu hỏi vô ích trong Phật đạo”.

Càng học, con càng thấm sâu lời Thầy giáo dạy: “Học gì, làm việc gì, suy nghĩ gì cũng phải hướng đến mục tiêu giác ngộ. Học ở ngoài đời là để cho khôn lên nhưng ở trong Phật đạo, học được một điều là bớt ngu đi một điều”.

Và cứ như vậy, mỗi lần được nghe Thầy giảng và được nghe các HĐTM chia sẻ thì cái “túi ngu” của con cũng ngày một bé dần. Cái “túi ngu” bé dần thì cái “túi khôn” cũng theo đó mà teo tóp dần đi. Thật là một điều vi diệu !!!

Ngày 07 tháng 7 năm 2023, sư huynh Lý Ngọc Hải thành lập nhóm “Trà chiều” gồm có con, SĐ Lý Hoàng Tuấn và SM Lý Diệu Thảo, sau đó tăng lên khoảng 10-15 HĐ. Cứ 2 tuần 1 lần, chúng con lại có những buổi trạch pháp rất thú vị và nghiêm túc. Những vấn đề chưa được giải quyết rốt ráo, con lại tiếp tục hỏi Thầy để thấu hiểu đến tận nguồn cơn. Sự tinh tấn của các HĐTM trong nhóm đã tạo ra sức lan tỏa mạnh mẽ và đến hiện nay quân số của nhóm đã lên tới trên 30 người.

Sau khi bước vào phần Giáo pháp căn bản, con bắt đầu thấy hoang mang vì không thể kết nối được các kiến thức với nhau. Lúc này, các HĐTM hộ trì đã cho con một lời khuyên “Học giáo pháp cũng giống như người thợ khoan tường, nếu khoan lung tung mỗi chỗ một một ít thì chẳng thể xuyên thủng bức tường. Vậy hãy tập trung khoan thủng 1 lỗ trước đã, khi đó mọi việc sẽ trở nên dễ dàng hơn”.

Con thực sự cảm phục và biết ơn các HĐTM trong Ban giảng huấn, các HĐTM hộ trì và các HĐTM tinh tấn ở các khóa sau. Đối với con, ngoài việc học ở Thầy, học ở các HĐTM hộ trì thì còn học cả các HĐTM đi sau mình. Chính sự tinh tấn của các HĐTM ở khóa sau đã là trở thành điểm tựa, trở thành động lực giúp con tiếp tục tiến lên.

Nhờ vào sự hộ trì rất nhiệt tình của các HĐTM mà trong 1 năm qua con đã cố gắng để có thể tham gia được 3 buổi tập thuyết giảng trên thao trường trí tuệ với các chủ đề: Nghiệp, các địa vị trong Phật đạo và Ba duyên hòa hợp. Cứ mỗi lần như vậy, con lại rút ra được một bài học cho riêng mình. Mỗi lời động viên của Thầy, mỗi lần vấp ngã là một “cú hích” giúp con tiến lên phía trước.

Ngẫm lại thời còn là sinh viên đi thực tập, giáo án của con mặc dù đã cố hết sức nhưng vẫn bị Thầy giáo hướng dẫn phê và gạch xóa chi chít. Sau này ra trường đi dạy, cứ năm sau con lại nhận thấy sự yếu kém của mình trong việc soạn, giảng ở các năm trước. Tuy nhiên, nhờ sợ nỗ lực không ngừng, cuối cùng con cũng đã thành công và được học trò cũng như các đồng nghiệp ghi nhận.

Bây giờ, con nhận thấy rằng việc thuyết giảng một vấn đề trong Phật đạo còn khó khăn hơn xưa rất nhiều. Ngoài việc hiểu thấu đáo một vấn đề trong Phật đạo còn phải có đủ các yếu tố về mặt sư phạm, hình ảnh, ngôn thuyết và độ rộng, sâu trong giáo pháp. Nói như vậy không có nghĩa là mình lùi bước, thoái lui. Con luôn tâm niệm lời Thầy giáo dạy “Không được nói là khó, nếu chưa đạt được mục tiêu trong vòng 1 năm thì 5 năm sau, 10 năm sau mình sẽ đạt được. Nếu chưa đạt mục tiêu ở đời này thì đời sau sẽ đạt. Người học Đạo tuyệt đối không được chùn bước và thối chuyển”.

Kính thưa Thầy!!!

Một năm trôi qua, từ một kẻ phàm phu với nguồn tâm vọng động đến nay con đã bắt đầu cảm nhận được vị ngọt ngào của giáo pháp. Mặc dù vị ngọt ấy mới ở nơi “rìa của đĩa mật” nhưng cũng đủ sức hấp dẫn để con không thối chuyển và đủ sức để tạo nên một “Huệ lực” giúp con thể vững tin tiến vào phần “Trạch pháp giác chi”.

Con có một tâm niệm rằng: Muốn giác ngộ sâu thì không có con đường nào khác là phải học tập thật tinh tấn, học hết mình. Càng nắm được nhiều giáo pháp thì càng tạo ra nhiều “dưỡng chất” để cho cây “giác ngộ” bám rễ và nở hoa, kết trái.

Sẽ không thể có đủ ngôn ngữ để diễn tả hết những tình cảm của con dành cho Thầy và các HĐTM trong ngôi nhà vô lậu Lý Gia.

Con thành kính tri ân công đức của Thầy đã giáo dạy. Xin kính chúc Thầy luôn mạnh khỏe, trụ thế dài lâu để dẫn dắt chúng con tiếp tục thành tựu trên con đường Phật đạo!!!

Xin tri ân công đức của các HĐTM đã hộ trì, giúp đỡ đệ trong 1 năm qua!!!

Xin gửi tới toàn thể HĐTM Lý Gia những lời yêu thương nhất!!!

Con in được phép đăng lại bài thơ tặng Thầy năm trước tại Vân Canh Đường.

TRỞ VỀ MÁI NHÀ XƯA

Thành kính dâng lên Thầy và các huynh đệ tỷ muội Lý Gia.

Một nửa đời con nào biết đúng sai

Vọng tưởng, trầm luân, phiền não, mê mờ...

Cố tìm cách thoát khổ đau nhân thế

Nhưng càng tìm càng chồng chất ưu bi.

***

Cũng có lúc muốn bùng lên dữ dội

Đạp đổ trái ngang, oan khuất, muộn phiền

Nhưng tha lực màn đêm luôn níu chặt

Nhốt con vào hầm tối vô minh

***

Cũng có lúc muốn rời xa tất cả

Lên núi cao hay đảo vắng không người

Để tìm chốn thảnh thơi và tĩnh lặng

Nhưng nghiệp đời vẫn đó trả chưa xong...

***

Ngồi nhẩm tính những mất, còn, sai, đúng

Những hơn thua trong một nửa kiếp người

Bỗng nhận thấy mình mất nhiều hơn được

Và kẻ thua không ai khác - chính mình.

***

Con bỡ ngỡ lạc giữa dòng nhân thế

Đi về đâu? Đâu là bến bình yên?

Đâu tiên cảnh, đâu niết bàn, địa ngục?

Có hay chăng ở trong cõi Ta bà?

***

Con phát nguyện đi tìm cầu chân lý

Nhưng tìm đâu khi lạc giữa rừng sâu

Màn đêm tối và chướng che vây bọc

Hun hút ngàn trùng, thăm thẳm hư vô...

***

Bỗng một ngày như hẹn với duyên xưa

Con đến được với ngôi nhà Đạo pháp

Lý Gia đó - những mái đầu xanh, bạc

Mải miết từng ngày chưởng dưỡng, tiến tu.

***

Con òa vỡ, bừng vui rồi tĩnh lặng

Có mơ chăng hay sự thật hiển bày

Nguồn ánh sáng dẫn soi đường Chân lý.

Thấy đây rồi - thấp thoáng bóng Như Lai.

***

Con góp nhặt từng lời kinh, tiếng pháp

Suy ngẫm giáo trình huynh, tỷ sẻ chia

Như bỗng thấy hiện về từ xa thẳm...

Đất Phật xưa - đường Giải thoát sáng lòa.

***

Cảm ơn Thầy đã tới chốn nhân gian

Hơn 30 năm ngẫm nghiền Đạo pháp

Để khai phóng bao nguồn tâm thấu đạt

Chân lý ở đời muôn kiếp nhân sinh.

***

Và hôm nay, con - đứa trẻ bạc đầu

Lạc lối, trôi lăn sáu nẻo ba đường

Được về đây - mái nhà xưa tụ hợp

Để Thầy dìu chập chững bước đầu tiên.

***

Xin ơn bạn bởi duyên lành nhiều kiếp

Xin bái Thầy - thiện tri thức - Minh sư

Xin ngưỡng vọng Đức Thế Tôn cao vợi

Nguyện tạc Người trong thẳm... trái tim con.

Ngày 04 tháng 5 năm 2024.