Buổi 11: Diệt Tham Sân Si – Chuyện Đùa Hay Thật? Trình Bày: Lý Diệu Tâm.

🌸 Ở bài trước, các thành viên đã học bài Khổ Đế - giải quyết căn nguyên của Khổ. Trong buổi số 11, gặp Chị Diệu Tâm, Trưởng Ban Truyền Thông của Lý Gia. Chủ Đề: Tập Đế, cấp học thứ hai trong hệ thống giáo dục Phật Đạo.
🌸 Tập Đế đóng vai trò chuyển đổi tâm thức từ phiền não tới sự an vui. Nắm bắt được Đế của Tập, giải quyết tận gốc các món Lậu Hoặc: Kiết Sử - Phiền Não - Mê Mờ trong tâm thành tựu Vô Lậu Tâm, yếu tố cần thiết đưa người đến Diệt Đế.
NỘI DUNG CHÍNH


I. Vai Trò Của Tập Đế Trong Quá Trình Học Tập Về Phật Đạo?
Tập Đế là cấp học thứ 2, cấp học rất quan trọng, để đạt được mục tiêu “An Vui”. Đây là cấp học đóng vai trò quyết định để chuyển biến toàn bộ tâm thức của người học, đưa người học bước vào đời sống của sự an vui, không còn khổ, phiền não. Nếu chưa biết cách giải quyết "Tập Đế", người này còn lang thang trong 3 cõi, trôi lăn trong sinh tử luân hồi.
II. Tập Đế Bao Gồm Những Gì? Tập Đế gồm Kiết sử - Phiền Não - Mê Mờ gọi chung là Lậu Hoăc. Lậu tức là rỉ chảy, Hoặc là che mờ. Lậu Hoặc là những thứ rỉ chảy làm che mờ tâm trí khiến con người ta mất đi sự bình thường, không còn an vui.
1) Phiền não thuộc về Tâm: Gồm trạng thái Phiền và Não, Phiền trạng thái tâm mất đi sự thanh tịnh; Não là tâm trùng xuống, não hại. Phiền Não: trạng thái tâm phát sinh khi ba duyên hoà hợp.
2) Kiết Sử thuộc về Tâm: Kiết: kết tức cột trói; Sử: Sai Sử. Kiết sử là bị cột trói và sai sử làm mất đi sự tự do. Có mười món Kiết Sử bao gồm 5 độn sử và 5 lợi sử.
🌸 5 Lỗi Hành Vi (Độn Sử): Tham – Sân – Si – Mạn – Nghi. Hành vi khởi lên để đáp ứng một trạng thái tâm khởi lên trong lòng
🌸 5 Lỗi Nhận Thức (Lợi Sử): Thân Kiến, Biên Kiến, Kiến Thủ Kiến, Giới Cấm Thủ Kiến, Tà Kiến. Từ nhận thức bản nguyên do kiến chấp đưa đến lỗi hành vi.
3) Mê mờ thuộc về trí:
🌸 Mê mờ: sự nhìn nhận không sáng tỏ về bản chất của sự việc. Bản chất còn được gọi là Thiệt Tướng trái với Hư Vọng Tướng.
III. Để Giải Quyết Các Vấn Đề Đặt Ra Trong Cấp Học Này, Người Học Phải Xác Định Được Đế
(1) Đế của Phiền não là do hiểu sai trần cảnh, sinh ra mê mờ trần cảnh. Dứt phiền não, cần trang bị kiến thức đúng về trần cảnh, không sinh ra mê mờ trần cảnh.
(2) Đế của Kiết sử là do hiểu biết sai lầm về bản chất của thân, pháp, vai trò của thức và của trần cảnh, do không thấu rõ bản chất nên mê đắm vào các nhận thức sai lầm. Để dứt kiết sử cần trang bị nhận thức đúng đắn về thân, về pháp, vai trò của thức. Khi nhận thức mê lầm được loại bỏ, trang bị kiến thức đúng đắn, tạo nên sự thay đổi hành vi nhằm dứt các món kiết sử.
(3) Đế của Mê Mờ là do chấp nhất đề cao các quan điểm, quan niệm hoặc tốt, hoặc xấu, hoặc là đời hay là đạo. Để dứt mê mờ thì không chấp nhất, đề cao bất kì quan điểm nào dù là đời hay là đạo, tốt hay xấu.
🌸 Học tập Tập Đế là trang bị kiến thức đúng đắn nhằm thay đổi nhận thức ban đầu, nhận ra căn nguyên phát sinh lậu hoặc, dừng thói quen huân tập nhận thức sai lầm.
IV. Làm Thế Nào Để Dừng Huân Tập
1) Thấy biết bản chất của các hư vọng Tâm, Các hư vọng tâm sanh khởi khi 3 duyên hoà hợp. Tách sự thống trị của thức, bằng cách dừng phân biệt khi căn đối trần. Đưa Thức về đúng vai trò hợp tác. Tâm thức vắng lặng, thanh tịnh, trực nhận sáng suốt, minh bạch.
2) Thấy rõ bản chất Không Tánh của Pháp. Pháp là nhận thức về sự vật sự việc chứ không phải là sự vật, sự việc. Mỗi giai đoạn cuộc đời con người lại có những nhận thức khác nhau về cùng 1 sự việc. Bản chất của những nhận thức này đồng thanh tịnh, không có tánh đúng hay tánh sai. Không nên vì thế mà chấp nhất, vọng tưởng.
V. Học Tập Trong Tập Đế Đạt Được Thành Quả Như Thế Nào?
🌸 Kết quả của quá trình Học tập Tập đế là sự thấu suốt, hiểu biết rõ ràng, không còn mê mờ về trần cảnh. Nên xúc đối trần cảnh tự không phân biệt, được quả vị Vô Lậu.
🌸 Các CBAC thân mến: "Tu hành là đem cái vốn đau khổ ở đời, để mua lấy đạo lý sướng vui. Lấy đạo lý đã mua , bán lại cho nguồn tâm, nguồn tâm sử dụng cái đạo lý này mà hết khổ, đủ đầy sảng khoái" Trích Tác phẩm Tâm Pháp - Tác Giả Lý Tứ.
Hẹn gặp các CBAC trong buổi học tiếp theo!