Bài viết Lý Tứ

Thẳng Thắn Trao Đổi - Phản biện Quyết Liệt - Câu Hỏi Hóc Búa - Nhưng…Vui…Như…Tết - Là Nét Tiêu Biểu Từ Văn Hóa Vô Lậu Của Lý Gia !!!

MB 857 Lý Diệu Sinh 27.02.2023

Với những gì đã đạt được hôm nay, nhất định ở vị lai, chúng ta sẽ còn bay cao, bay xa hơn nữa trong tình thương yêu của Lý Gia và bầu trời an vui của đạo pháp !!!

Các bạn !!!

Sau buổi sinh hoạt trực tuyến vừa rồi, mình suy nghĩ rất nhiều về các bạn, về Lý Gia và về phương pháp học tập của chúng ta !!!

Nếu không chủ quan, hầu như cho đến giờ này, công việc học tập của chúng ta đã đi vào nề nếp !!! Nề nếp, chính quy, khoa học... trong các buổi sinh hoạt, mang lại rất nhiều ưu thắng, giúp mọi người có thể xâm nhập những điều tưởng chừng trừu tượng, khó thống nhất, khó xâm nhập nhất của Phật đạo !!!

Để đạt được điều này, ngoài việc tham cứu sách vở, tập trung tư duy...v..v...các buổi sinh hoạt trực tuyến trở thành chiếc “chìa khoá vàng” giúp chúng ta tuần tự mở những cánh cửa từ dễ đến khó, từ gần đến xa, từ đơn giản đến thâm u trong một loạt những cảnh giới bất khả tư nghì của Phật đạo !!!

Công việc thống nhất khái niệm, thống nhất thuật ngữ, thống nhất cảnh giới, thống nhất các mục tiêu cơ bản, thống nhất định lượng cho mỗi cảnh giới, mỗi mục tiêu...v..v...đã được HĐ chúng ta thấm nhuần !!! Nhờ thế, khi đề cập đến những khái niệm, thuật ngữ, cảnh giới, mục tiêu...hầu như mọi HĐ chúng ta đều biết rõ bản chất những thứ ấy là gì, nó ở đâu, giá trị ra sao và tìm kiếm bằng cách nào !!!

Chính sự cụ thể này, đã giúp chúng ta rút ngắn thời gian tu tập, mau chóng tìm thấy điều cần thấy và tìm đúng điều cần tìm... Nhờ thế, chúng ta loại bỏ những việc làm vô ích, đơn giản hoá việc tư duy, nhận thức đúng điều cần nhận thức và cuối cùng là nhắm thẳng mục tiêu tiến bước mà không sợ lệch hướng, hay phải mò mẫm theo cách vừa đi vừa dò tìm trong mớ hỗn độn của nghi hoặc !!!

Về vấn đề đặt câu hỏi, phản biện, góp ý, tranh luận sôi nổi trên tinh thần đào xới mọi ngóc ngách để tìm ra lẽ thật mà trong đó không ẩn chứa một chút ngã mạn, hơn thua, đấu tranh...đúng với văn hoá vô lậu đã được HĐ chúng ta làm rất tốt, thiết nghĩ điều này khó có được từ một mô hình sinh hoạt hữu lậu nào như thế !!!

Và cuối cùng, mọi thắc mắc được tổng kết, giải mã một cách văn minh, khoa học, như pháp...v..v...khiến người nghe vui vẻ, tín thọ... cũng được thể hiện trong các buổi sinh hoạt theo đúng những gì được cho là truyền thống quý nhất của Phật đạo, đã được chúng ta thể hiện rất cụ thể ở cuối mỗi buổi sinh hoạt !!!

Trong bảy câu hỏi được nêu lên trong buổi sinh hoạt vừa rồi, tuy chúng ta chỉ mới giải quyết được ba câu (3/7) vì thời lượng sinh hoạt có giới hạn (4 câu còn lại được giải quyết trong các lần sinh hoạt sau)... Trong suốt thời gian 3 tiếng đồng hồ với 3 câu hỏi, nhưng lại có đến gần 30 phát biểu, tranh luận, phản biện...điều này cho thấy mức độ sôi nổi, hấp dẫn từ một buổi sinh hoạt của Lý Gia là như thế nào !!!

Xin hoan nghênh tinh thần vô lậu !!! Xin tán thán những câu hỏi đầy ý vị !!! Xin xưng tán những trả lời, phản biện, góp ý thẳng thắn nhưng không hề có chút đấu tranh nhân ngã của tất cả HĐ chúng ta !!! Với những gì đã đạt được hôm nay, nhất định ở vị lai, chúng ta sẽ còn bay cao, bay xa hơn nữa trong tình thương yêu của Lý Gia và bầu trời an vui của đạo pháp !!!

Để giúp các bạn tiếp tục tư duy, đưa ra những trả lời hay nhất trong buổi sinh hoạt kế tiếp... Mình xin ghi lại 7 câu hỏi trong kì sinh hoạt vừa rồi, mà chúng ta chỉ mới giải quyết dứt điểm từ câu một đến câu ba !!!

Nội dung bảy câu hỏi:

1/ Pháp giới là gì? Nhập thế, nhập pháp giới giống hay khác?

2/ Thế nào Bổn Tâm, Bổn Tánh? Tu hành đến giai đoạn nào mới thấy được hai thứ này?

3/ Pháp giới chúng sinh là hữu hạn hay vô hạn ? Xin giải thích cụ thể ?

4/ Tánh Giác và Tự Tánh giống hay khác?

5/ Tánh Giác, Thủy Giác, Bản Giác khác nhau chỗ nào?

6/ Sau khi thấy được Tự Tánh, Lục Tổ bèn la lớn: “Nào dè Tự Tánh vốn tự thanh tịnh. Nào dè Tự Tánh vốn không sanh diệt. Nào dè Tự Tánh vốn tự đầy đủ. Nào dè Tự Tánh vốn không lay động. Nào dè Tự Tánh có thể liễu tri muôn pháp...” Xin cho biết, cái thấy của Lục Tổ lúc này đã là cái thấy cuối cùng trong Phật đạo hay chưa?

7/ Trong kinh Thủ Lăng Nghiêm có hai câu: “Chư Phật từ Bản Giác đi ra, chúng sanh từ Thủy Giác đi vào chỗ gặp nhau gọi là Đẳng”, và câu: “Tánh Giác diệu minh, Bản Giác minh diệu”. Xin hỏi ý nghĩa hai câu này?

Hy vọng, sẽ được nghe những trả lời, giải thích lí thú và như pháp từ các bạn trong kì sinh hoạt sau !!!

Chúc mọi người an vui, tinh tấn !!!

05/12/2020

LÝ TỨ